《天道經》教義篇 規禮篇 功德篇 戒律篇 弘法篇 往生篇
（一） 教義篇：過渡階段十基本教義規程。將來天道門下各弟子成立教宗，需謹記天道門下不是讓人信奉禮拜的宗教，而是“教育”！廟觀宗門隻是一個修行教育之地，所有同修聚集宗門
要以教育眾生修證果為功德善行。天道祖師法旨“傳法不立教”。（1）將來同修宗門教區內不得搞任何經營活動。比如收信徒香客門票錢財，廟觀內不得經營香火、法器、開光等一切以營利
為目的的經營活動。如有學生，信徒，香客等自願捐善方可收入。（2）各教區每九年負責考核一次自願來修行9歲之內學童，優秀者可收入宗門內，學童之親在能力之內應積極捐善天道教宗，以積累自身及入門童修之功德，將來自有回報善行之時。（3）各修行廟觀宗門應自覺遵守當地法律法規，愛國愛民，力所能及幫助百姓，要謹記百姓乃弟子之親，國傢乃修者之根的道理。（4）教區內要分開對外和修行區域，不得混洧，各有弟子負責打理。（5）自勞自足：教區內應有耕種土地區，修行間隙應勤於勞動，同修所食盡力自給自足。教區四周可蓋為商業房屋，裡面可經營香火、法器，各地特產。總教區可統一調配各分教區所在地特產分配給其他教區經營，力爭全部教育區做到自給自足，各分教區應把收入的百分之10到20上交總教區，可自行根據實際情況抉擇。但有以下幾點必須嚴格遵守：第一、所有教區內絕對不能搞任何營利為目的的商業活動。總宗教區或其他有條件的分教區外圍應設有印經堂，有外門弟子和考驗弟子負責，除瞭印制自身所需經書外，也可印一些外部正規教育書籍，以增加一些收入。各教區應在空閑時經常組織考驗弟子手抄經書送人，開辦天道弘法會，免費義診等公益活動。第二、教區外搞經營活動的必須為外門弟子和考驗弟子，外門弟子在外經營6年後可晉升為考驗弟子，考驗弟子3年可晉升為內門弟子，每教區外應有1到3名考驗弟子負責總體指揮調度商業經營，共九年要全部換一批弟子。第三、教區外所經營物品要比市場價格低，收入可維持教區內外基本開銷，不得以任何名義出售高價物品，基本做到略有盈餘即可。切記！主要目的不是為瞭營利，一是自給自足，二是方便香客信徒所需並積累功德。第四、在每個國傢各教區的中心地帶，應設立“天道醫療院”。如各分區弟子生病可方便過去治療，一般的病應免費治療，大病有各分教區承擔或者共同捐助治療。各分教區有條件的應設立衛生所方便弟子小病治療。所有醫療機構對內應免費或大病收取保本基本費用不得多收。如對外看病可收取比市場其他的醫療機構低的費用積累功德。各醫療機構要有海納百川的氣度，收錄民間異人及醫療方面的書籍，效果好的藥方和治療方法要上報總教收錄在天道經醫部裡面備份。各醫療院重要診病科室應代代相傳，盡量從內部招收有天分的弟子傳下醫統，造福後人。以上四條我後世天道弟子謹記教誨，天道有知不得違反，如有不聽教誨，永不得證無上道果，後也不收入門內。（6）地球設立一處天道聖地（總教育區），有各宗門選舉修為精深、德高望重修者擔任天道總教另選九位長老輔助。總教及其他各宗門大導師每九年在聖地開一次“天道聖會”，包括總教、長老及全部大導師，聖會期間整體選舉換屆一次，換屆時間在選入門童修之前需全部完成，
商定選舉及招生日期後不得再更改，如有不可抗拒因素發生可適當推遲大導師換屆選舉。天道聖會時應有各宗門推選九年來各教區同修所著經書，選出不違天道經總義的精深經書收錄在天道
經中，留芳後世，造福世人。（7)將來不論國傢之間有何矛盾，各地弟子需謹記，全世界天道弟子是一傢。各分教區要尊從一個教義，服從總教統一協調指揮，不得另立門戶派別，如有違反
者聖地可罷免該分教區資格公佈各宗，並在本地另立分教區。天道聖地應統一制作防偽“天道神圖徽章”，配發下屬各個分教區內所有修者，每個修天道經之佛道兩教弟子，不論走到世界哪
個分教區，隻要出示天道徽章，該教區應免費提供食宿，各教區弟子應常走動多交流修行感悟。（8）各分教區應定期力所能及捐善資助天道聖地，同樣如有分教區有困難時，聖地應負責統一
協調各分教區捐助困難教區。並統一管理各分教區間事宜。（9）吾至今收兩個正式弟子，一個負責現實傳天道真法，一個負責網絡傳法。雖然我們現在還沒有天道聖地，但2012年天道經出世
就應該成立聖地，所以吾決定：為方便大傢交流聯絡，第一任天道聖地總教，有網絡傳法弟子“無極道尊”現在開始正式上任，任期九年，過後所有修全法弟子選舉下一屆總教及長老。原則
上總教、長老及各大導師不要連任，因為這些人也要修行。總教、長老、大導師為傳播天道經做出貢獻，此功德很大，後有福報。現總教暫時負責聯絡各地弟子，並記錄吾走之前所有修天道
全法弟子名單。現開始建立地球天道經修行譜系，你們是第一界正式修天道經修者，對天道真法傳播做出瞭表率和貢獻，你們的名字將永遠記錄在地球天道修真歷史裡。譜系名單每界總教往
下傳，等將來建立分教區後，總教譜系裡隻記錄各分教區大導師和長老會名單。後分教區內各自建立天道譜系記錄各自弟子名單。現有徒“無極道尊”負責成立聖地長老會成員，作為第一代
長老輔助總教進行各項事宜，聖地長老會人員9名和總教同步選舉。各分教區將來需效仿聖地構建。聖地總教及各分教區應設立專門記錄修真界重大事件及天道譜系記錄組成員，並有專人負責
史記。（10）吾是轉世傳法能帶的隻有記憶，吾今生會把祖師允許傳的經和該交代的事情都寫完。大的宏圖已規劃好，各弟子現階段隻需從現在開始，從自己做起發揚天道經，為自己和傢人
積累功德。我相信總有一天會實現天道真法傳天下的目標。在五濁惡世各弟子需謹記最重要的就是團結，我們天道修者隻有緊密的結合在一起，有事情大傢要一起想辦法幫忙，這樣我們將是
一股牢不可破的力量，將來弘揚天道真法之路會順利很多。最後吾送大傢一句話，是吾一個弟子寫的很好，我用在這裡勉勵大傢。“修天道、脫輪回、勤功德、堅定道心、一修到底、必證無
上道果。
（二） 規禮篇：天道祖師門下弟子禮法要求：雙手合十於心前口頌：“無量天師”此禮法原為佛道兩教弟子見到天道祖師時的行禮之法，也是天道世界同修見面的行禮之法，和阿彌陀佛、
無量天尊、無量壽佛等行禮語一個意思，代表心中尊敬恩師，念時要心誠、禮時要端正，實大有加持法運之功效。修行服飾要求：未到正法世界之前可以隨意，以寬松舒適為主，可有後世每
宗門教區選一導師共同商定修行服飾標準樣款，但服裝上要有“天道神圖”標準圖案，此圖修行時穿在身有護法，增元，加持等功效，也代表諸天弟子對天道祖師的尊敬之情。（2）我天道門
下除瞭直接授法恩師其他都為同修，教區內弟子輩分隻有：師傅、師兄、師弟。授法者為師，先入門為兄，後入門為弟，再無其他輩分稱呼，以免多者混亂。（3）每教區內設天道禮供閣，
上供天道祖師法相金身，後供各自所修佛道兩教之祖師金身牌位（天道祖師無有法相，天道眾生都為祖師法相，也都不為祖師法相，後世有各宗門出一名大導師共同商議繪出祖師禮供法相，
商定後不得再更改）。（4）每宗廟內設立天道藏經閣，收錄佛道兩部經典，整理吾在世所傳所說，以及各宗廟高僧證道之修所傳。匯編天道經，並收集善款，不定期刊印抄寫經書免費送給信
徒大眾，發揚天道真法，弘揚佛道祖師之教育，逐步整合佛道兩教弟子，教化世人終成為正法世界一員，脫離輪回之苦，成佛證道，修成正果。
（三） 功德篇：肉身修行階段之修者要常做三大功德：印經說法，放生增壽，診病施藥。其他要依佛道兩教祖師教化多行善德。後世弟子需切記！不是光有功法就可以修成正果的，一定要
勤於修心養善，積累功德方可。
（四） 戒律篇：（色身十戒）：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不傷己、不兩舌、不惡語、不貪婪、不惱怒、不誹法。各天道宗門、廟觀成立執法護戒監察組，並制定違戒處罰律規，
後嚴格按法執行。
（2）（三不受戒）：“不受淫、不受血肉、不受煙酒”。此三戒不是肉身修行階段必須要守之戒，但是能守最好。其中煙酒是吾特意為地球情況定的。淫指行一切淫，血肉指食動物血肉，
煙酒大傢都知道瞭。因為如果修者能長期守此三戒對修行有莫大好處，所以特別說明：如能一生嚴格遵守色身十戒，及三不受戒，一生堅持每天盤坐修行天道經不低於兩個時辰者。有機緣
得到天道祖師大加持，肉身滅度後直接入正法世界。得到大加持修者的標志就是肉身滅度火化後，出現真身法骨，也就是大傢說的舍利子。
（3）（性命雙修）：但是否可以直接去正法世界是和功德有緊密聯系的。吾以前講過修行是和善行功德分不開的，所以個人修行中不是說隻遵守戒律就可以瞭。還要多行善積累功德，當你今
世的功德足夠償還完前世的業因才可以。現世來說弘揚天道真法，行善助人是大功德。不過隻要是修行守戒者，即便輪回也是向高處走的。當你的功德還完累世業因，修行的境界也到時就是
跳出輪回之時。此乃真正的性命雙修之法。很多弟子問吾到底什麼是性命雙修，我這裡解釋一下。性簡單說就是心性，包括心境、覺悟、善行、功德、戒律等都是修性的一種，命就是自身的
修行，修為。如隻修命不修性有魔之根！性命雙修是入正法世界的大捷徑。各弟子需謹記！！
（五） 弘法篇：（天道三不傳）（1）殺生者不傳《天道經》真法。解：殺人者和以屠宰為業者業因太重，不得傳真法不收門內。但無意殺生者雖也有少因果但不算在內，比如走路不小心踩
死螞蟻，或者采蜂蜜者無意死傷一些蜜蜂等，心中無意殺生既不算在此例。（2）不信者不傳天道真法。心中有疑念既不能好好修行，必不得正果，不如不傳。（3）無發願教化眾生，不弘揚
天道真法者不傳。沒有圓滿天道貢獻之心，未有教化眾生修行向善之念者不傳。將來吾走之後，各教區授法老師需先瞭解弟子以上情況，如弟子欺騙師傅授法不為師之過，天道有知將來三災
九難不過自作自受。
（六）往生篇：普通生者肉身滅度後，即為陰靈體，這時切忌不能驚慌，也不用亂跑，趕快寧心凈神，“輕閉目”虛空打坐，修行長生絕或者神胎絕以增加陰體靈力，不被輪回惡道光景誘惑
吸收進去，中間無論有何種光景，邪魔誘惑都要如如不動境，修行的同時默念“無量天師”或根據所修功法默念佛道祖師名諱亦可，關鍵時刻實有感應加持功效。不要著急，待機緣到時自會
有一股輪回吸力引你投胎。往生之人切記此法，吾不能說所有人都可以直接去正法世界，除非功德特別大者。但是隻要不是惡因深厚之人，一般都不會再受迷惑投往惡道輪回。此所為“往生
一善念，臨陣修真經，來世有福緣，輪回高處走” 切記在心！！
以上是吾參照其他“有正法世界”模式，制定天道教育的一個總體的教律簡綱，為地球轉為正法世界前過度階段的總綱，後世天道弟子可根據當世的情況有各天道
廟觀出一名大導師共同商定教律細則。吾走之後，待將來機緣成熟時，祖師將再派大導師負責教育，望諸弟子期間遵守戒律教規，勤加修行，早成正果，吾期待與諸弟子終可以在天道正法世
界相遇。這裡我再多說兩句，首先感謝大部分修者的支持鼓勵，但也有個別人可能不理解“捐善印經”的事情。吾想可能有人會問：我沒能力捐善，也沒能力印經可以傳真法嗎？這裡吾就告
訴你：“可以！但要讓吾看到你為弘揚天道真法做出瞭貢獻，也可以無條件傳你天道經”。如果你又不能捐善，也不想印經，還不願意為發揚真法出力。那我也隻能對你：說“有不勞而獲之
心，無造福眾生之念非我天道修者所為，各自有各自的使命，望諒解！”。再一個還有人說“天道祖師”的法號是不是太大瞭，那不是天道眾生老師的意思？犯忌諱不犯？我這裡可以再說明
白一次。這個天道開始是不圓滿的，是天道祖師傳下天道真法，大千世界才可以一步步圓滿天道。所以說，您認為是天道的老師或者眾生的老師都沒錯，以天道祖師的功德絲毫沒有誇大，就
是天道眾生的老師。其實每個為天道圓滿而做出貢獻的修者都可以稱為天師，但“無量天師”特指所有佛道同修對天道祖師功德的尊稱。
