八宅風水：門樓玉輦經 66頁

資料編號：19208

內容摘錄

第一節 安門的方法

一、秘傳《門樓玉輦經》及其在陽宅風水上的應用

門樓、或大門、總門，為一宅小老小出人之口，如人之嘴巴，言語之門，吸收之具，萬物造化之美。又為外，心之外戶，賞罰之所出，是非之所會。門是一棟宅子的氣口。氣走平地，門一打開氣隨即而來。吉方吉位開門所入之氣，自然是吉氣，進入宅舍庭院之後而形成的好氣場，使人平安健康。如果方位錯瞭，在兇方兇位開門，所來之氣必然是惡煞惡氣，如人吃錯瞭東西，或有害物質而災病不斷，從而影響主人及其宅舍的衰敗沒絕。故建造陽宅時首先考慮立門，而後立向。負責任的地師自古以來都十分認真處置，不敢盲目造次。地理書雲：寧為人傢造十墳，不為人傢立一門，可見門的重要性有多麼大。

這裡所授的”門樓玉輦經”，世間流傳極少，而江西贛南真正祖上留傳的風水之術，一般都秘密應用，由於祖規之嚴，一般很少外傳。故在書攤上的很多風水書籍也少有提及。即使有提及，其用納卦，也是錯誤的，真害人不淺。

門樓玉輦經，是專門論述宅子大門的一門學科。二十四山之中設瞭二十四頭門，各主吉兇。大凡發福久遠之宅，基本上都能符合門樓玉輦經的法度。但其中也有弊，裡面隻論以山定門之方位取其吉兇，而將形勢以及人這個重要因素冷落一旁。

其法是：以陽宅坐上取定門之方針。如坐子山向午山，以子山定門方位。

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